Исследователи видят в изображении руны Хагалаз начертание двух рун Альгиз, одна из которых занимает прямое положение, а вторая — перевернутое, тем самым олицетворяя борьбу Жизни и Смерти. В арманической традиции, разработанной рунологом Гвидо фон Листом, руна Хагалаз изображается, как на картинке. Такое изображение руны символизирует уже стабильные и давно устоявшиеся силы. Подобную форму имеют снежинки, которые по своей природе являются сочетанием кристалликов льда. Такая руна способна удержать и правильно распределить почти все виды энергий. Сторонники арманической традиции утверждают, что сила руны Хагалаз содержится даже в генетическом коде человека и именно поэтому называют ее воплощением процессов формирования Бытия.
Изменения Федерального закона ФЗ-273 «Об образовании в РФ», коснувшиеся языков народов России, вызвало большой и очень негативный резонанс в республиках страны. Но никто из ответственных лиц в органах власти РФ не выступил в центральных СМИ с референтными, т. е. научно и логически обоснованными разъяснениями сути этих правок в ФЗ. Поэтому журнал «ЭкоГрад» счел себя обязанным сделать это вместо чиновников Минобрнауки и Комитета Госдумы о науке и образовании.
Руну Лагуз традиционно ассоциируют с образом воды, но отнюдь не во всем ее многообразии. Лагуз — это скорее простой и искренний Хлер (бог моря у древних скандинавов), чем его яростная и неотступная супруга Ран (воплощение шторма). Значение руны Лагуз: вода, интуиция, воображение
Транслитерация руны: Л (L)
Старонорвежский вариант названия: lagur
Норвежское название: Laukr или Lögr
Имя руны у древних исландцев: Lögur
Название, бытовавшее у кельтов и готов: Lagus
Имя руны Лагуз у древних германцев: Laaz или Laguz
Англосаксонский вариант: Lagu
Видео Алексея Дмитриева, Подмосковные Химки. Жители микрорайона города выступают против уплотнительной застройки, под которую отводится придомовой сквер и детские площадки.
Традиционное значение руны Эйваз в мантике — это высшая защита, устранение препятствий и наращивание силы, но сила здесь увеличивается не с помощью насилия или давления, а мягко, плавно, постепенно, вместе с внутренней трансформацией человека. Часто эта руна приходит в такой момент, когда человеку кажется, будто перед ним стоят непреодолимые препятствия. Но, на самом деле, их можно и нужно преодолеть, используя свою мудрость, которая подсказывает, что все в этом мире взаимосвязано.
Полигон Лепсари в Ленинградской области горит, дымит, отравляет воздух и воду, в том числе Ладожского озера. Но этого никто не видит, не замечает – игнорируют, как неудачного гостя в неудобное время. Жители окрестных сел мечтают о резонансе «Ядрово», а местный Губернатор уверяет. Что он не боится народных бунтов
«Теория не есть вексель, который можно в любой момент предъявить действительности к взысканию. Если теория ошиблась, надо ее пересмотреть или пополнить ее пробелы». Л. Д. Троцкий.
Самый ранний текст закона Норвегии, «Законы Гулатинга» (т.е. законы тинга острова Гула), включает раздел, описывающий меры, которые работник или арендатор должен принять, когда возвращает хутор полноправному владельцу. Самое начало юридического уложения гласит:
Теперь три двери должны быть оставлены позади, три входа, и это, даже если не было ничего, когда он явился: дверь stove [дверь в жилую комнату] и дверь в búr [кладовую/чулан] и дверь в eldhus [кухню]. Теперь, если он берет одну из этих дверей и уносит прочь, то он должен вернуть ее и заплатить пеню landnám [заселения]. Но если любой из порогов окажется с ним или дверной косяк сбоку или сверху, если хоть щепа древесины окажется с ним, то это húsbrot [повреждение дома], и он должен заплатить три марки. (Законы Гулатинга, landsleigebolk 4).
Дагестан — прекрасный и вместе с тем удивительный край.
Дагестанцы в той или иной мере преуспели во многих сферах социальной и культурной жизни, а в некоторых достигли даже передовых результатов. Но вот с философами дагестанцам никак не везет. Мюриды из тарикатов говорят, что философия не нужна, и ваххабиты/салафиты не признают философию как важное учение для развития общества. Удивительное совпадение. Но как их разубедить в этом? Как повернуть мусульман лицом к разуму и мудрости, дарованным Всевышним роду человеческому?
Семантика руны: перемены, движение, путь
Транслитерация руны: Э (Е)
Старо-норвежский вариант: Ehol (либо Ior)
Норвежское и англосаксонское имя руны: Eh (также вариант Eoh)
Исландский вариант названия: Eykur
Название руны у германцев: Eys (реже Ehwaz)
Название, распространенное у готов: Aihs (либо Ehwis)
Название, известное у кельтов: Eirich
