«...Пролетариат для того, чтобы вернуть себе власть и контроль над обобществленными средствами производства, должен осуществить политическую революцию, сохранив экономический базис советского государства. В противном случае, победа и укрепление власти бюрократии, которая все более расширяет собственные привилегии и увеличивает социальное неравенство, приведет к реставрации капитализма. «Режим СССР заключает в себе ... ужасающие противоречия. Но он продолжает оставаться режимом переродившегося рабочего государства. Таков социальный диагноз. Политический прогноз имеет альтернативный характер: либо бюрократия, все более становящаяся органом мировой буржуазии в рабочем государстве, опрокинет новые формы собственности и отбросит страну к капитализму, либо рабочий класс разгромит бюрократию и откроет выход к социализму». Л. Троцкий
На размещенный в инстаграмме журнала пост о лесном пожаре вблизи 51 км Ярославского шоссе Московской области, читатели отозвались стихами:
ᛈ Peorþ biþ simble · plega ond hleahtor wlancum [. . .] · þær wigan sittaþ on béorsele · blíþe ætsamne.
Перт — источник отдыха и развлечений для великих, где воины беспечно сидят на застолье вместе.
http://wiki-org.ru/wiki/Перт_(руна)
Значение руны Перт: чаша, раскрытие тайны, просвещение, жребий
Транслитерация руны: П (Р)
Исландское имя руны: Perþ, иногда Plástur
Старо-норвежский вариант: Perþu
Норвежское, германское и англосаксонское название: Pertra (возможны варианты Peordh и Perthro)
Название руны Перт у кельтов: Pailt
Название известное у готов: Pairthra
Исследователи видят в изображении руны Хагалаз начертание двух рун Альгиз, одна из которых занимает прямое положение, а вторая — перевернутое, тем самым олицетворяя борьбу Жизни и Смерти. В арманической традиции, разработанной рунологом Гвидо фон Листом, руна Хагалаз изображается, как на картинке. Такое изображение руны символизирует уже стабильные и давно устоявшиеся силы. Подобную форму имеют снежинки, которые по своей природе являются сочетанием кристалликов льда. Такая руна способна удержать и правильно распределить почти все виды энергий. Сторонники арманической традиции утверждают, что сила руны Хагалаз содержится даже в генетическом коде человека и именно поэтому называют ее воплощением процессов формирования Бытия.
Изменения Федерального закона ФЗ-273 «Об образовании в РФ», коснувшиеся языков народов России, вызвало большой и очень негативный резонанс в республиках страны. Но никто из ответственных лиц в органах власти РФ не выступил в центральных СМИ с референтными, т. е. научно и логически обоснованными разъяснениями сути этих правок в ФЗ. Поэтому журнал «ЭкоГрад» счел себя обязанным сделать это вместо чиновников Минобрнауки и Комитета Госдумы о науке и образовании.
Руну Лагуз традиционно ассоциируют с образом воды, но отнюдь не во всем ее многообразии. Лагуз — это скорее простой и искренний Хлер (бог моря у древних скандинавов), чем его яростная и неотступная супруга Ран (воплощение шторма). Значение руны Лагуз: вода, интуиция, воображение
Транслитерация руны: Л (L)
Старонорвежский вариант названия: lagur
Норвежское название: Laukr или Lögr
Имя руны у древних исландцев: Lögur
Название, бытовавшее у кельтов и готов: Lagus
Имя руны Лагуз у древних германцев: Laaz или Laguz
Англосаксонский вариант: Lagu
Видео Алексея Дмитриева, Подмосковные Химки. Жители микрорайона города выступают против уплотнительной застройки, под которую отводится придомовой сквер и детские площадки.
Традиционное значение руны Эйваз в мантике — это высшая защита, устранение препятствий и наращивание силы, но сила здесь увеличивается не с помощью насилия или давления, а мягко, плавно, постепенно, вместе с внутренней трансформацией человека. Часто эта руна приходит в такой момент, когда человеку кажется, будто перед ним стоят непреодолимые препятствия. Но, на самом деле, их можно и нужно преодолеть, используя свою мудрость, которая подсказывает, что все в этом мире взаимосвязано.
Полигон Лепсари в Ленинградской области горит, дымит, отравляет воздух и воду, в том числе Ладожского озера. Но этого никто не видит, не замечает – игнорируют, как неудачного гостя в неудобное время. Жители окрестных сел мечтают о резонансе «Ядрово», а местный Губернатор уверяет. Что он не боится народных бунтов
«Теория не есть вексель, который можно в любой момент предъявить действительности к взысканию. Если теория ошиблась, надо ее пересмотреть или пополнить ее пробелы». Л. Д. Троцкий.
