Погожий теплый день сентября, море и горы – невыразимо прекрасная картина. Наслаждение от купания в теплой солоноватой волнующейся под ветром воде. Вышел после купания на берег – море все то же, в нем нет никаких видимых следов твоего бывания там…
Море как жизнь. Входишь в нее, выходишь, и не остается от тебя в ней никаких следов. Когда же пребываешь в миру, то деятельность твоя – все равно, что купание на море: производимое волнение ничто на фоне величавого движения волн. Часто посещает меня чувство бессилия из-за не возможости что-либо изменить в этой жизни…Тогда думаешь: уж не глупость ли и бездарность правят миром? Или есть какой-то особый, непонятый тобою смысл в самой этой глупости и бездарности? Но нужный для неспешного хода жизни. Чтобы капля точила камень, не разрушая его?!
(Голубев В.С., Дом, в котором чисто и светло, 2025) [1].
Предваряя изложение данным вступлением, хочу подчеркнуть: современный мир переживает момент резкого изменения траектории развития – от предыстории к истории, от ноосферы к гармосфере - такого изменения, которого еще не было у человечества. Это следует из гармонологии – науки о гармонии в системе природа – человек - общество [2,3]. Но люди этого не знают и продолжают жить по-старому. Как возмутить их спокойствие? Что сделать для того, чтобы мир занялся главным своим делом – строить новый мир, мир гармонии, мир истинной истории? Когда-то создавались религии, изменившие ход развития мира. Как они достучались до людей? Не так ли и сейчас требуется нечто подобное. Но теперь уже не религия, а наука – гармонология [2,3] - может стать основой для перемен.
ОТ ПРЕДЫСТОРИИ К ИСТОРИИ
Эта проблема уже обсуждалась [2-4]. Для удобства читателя повторюсь. Человечество живет по неестественным законам, человечество заблудилось. Как назвать мир, создавший оружие тотального уничтожения? Мир, в котором жизнь без войны может быть обеспечена лишь силой оружия? Мир, в котором миллионы людей голодают, а элита пресыщена благами и уже не знает, чем себя утешить? Мир, в котором «ноги» футболиста ценятся несоизмеримо больше, чем «мозги»? Мир, в котором царствует зеленый Дьявол - «Господин Доллар»?
Следуя диадной парадигме «борьбы противоположностей», человечество «заблудилось». Ей «оправдываются» войны, классовая борьба, революции, колониализм, социальное неравенство, безмерная конкуренция и прочие язвы несовершенного человечества. Мир переживает не конец истории (как пишет американский политолог Ф. Фукуяма), а находится в самом ее начале. Истинная история наступит, когда практика мира будет опираться на законы гармонии.
Мир переживают острый социогуманитарный кризис – кризис человека и социальной модели. Проявление этого кризиса – возникновение глобальных проблем. Чтобы человечество избегло саморазрушения и само сохранилось, требуется изменение траектории развития мира. Какова новая траектория, ответ на это может дать только наука. Альтернативе социальному конструированию на основе научного подхода нет.
Гармонология, наука о гармонии в системе природа–человек-общество, рассматривает два предельных пути развития мира [2-4]. Первый определяется как «конкурентное развитие» и отвечает предыстории. Ее основание – «диадная парадигма» развития как «борьбы» противоположностей . Ее сущности:
- бытие определяет сознание;
- рост бытия опережает рост сознания;
- цель бытия – «борьба», «победа»;
- главный субъект предыстории – «HomoSapiens».
Установка материализма «бытие определяет сознание» не содержит обратной связи, ответственной за устойчивость социоприродных систем. Человеческий разум в предыстории часто становился неразумением, обусловив весь негатив предыстории человечества. Этот путь, если он будет продолжен, не отвечает естеству, требованиям прогресса на современном этапе. Не разрешена главная противоположность «я – они». Наоборот, происходит «борьба» ее составляющих. Устойчивое развитие достижимо лишь на основе разрешения данной противоположности через установку «мы». Земля – наш общий дом, в котором «мы» живем. И он станет чистым и светлым лишь при осознании общности народов мира, в котором не будет ни «я», ни «они», а будем только «мы». В «HomoSapiens» не разрешена противоположность разум-чувство.
Эмпирические обобщения для предыстории.
- Противоположности, существующие в человеке и социуме, разрешаются «победой» одной из составляющих противоположностей.
- «Победа» одной составляющей над другой дает дисгармонию человека и социума, перпендикулярную законам развития.
В предыстории имеет место дисгармония, как социума, так и человека. В ней не разрешены многие противоположности бытия, в частности, такие: человек-государство, природа-человек, обязанности-права, бытие-сознание, мир-война, рыночная-плановая экономика
|
|
, частная-общенародная собственность, конкуренция-кооперация и др. [2-4].
Истинной истории (которая только наступает) отвечает гармоничное развитие, в соответствии с «триадной парадигмой» гармонического разрешения противоположностей. [2-4]. Ее сущности:
- не только бытие определяет сознание, но и сознание определяет бытие;
- рост бытия сопряжен с ростом сознания;
- цель бытия – гармония, компромисс;
-главный субъект истории – «Человек Гармоничный».
В «Человеке Гармоничном» разрешена противоположность разум – чувство, рациональное – эмоциональное через гармоничное их сочетание (например, разумная любовь). Еще Ж. Ж. Руссо, первооткрыватель духовной культуры Запада, писал в «Исповеди»: «Я чувствовал раньше, чем мыслил… Чувство не только предшествует разуму, но и преобладает над ним: если разум составляет основное свойство человека, чувство им руководит… Лучший человек, кто лучше и сильнее других чувствует». В нашей интерпретации лишь то разумно, что гуманно.
Эмпирические обобщения для истории.
- Противоположности, существующие в социуме и человеке, разрешаются рождением «нового», которое является гармоническим синтезом разрешающихся противоположностей.
- Максимальный прогресс достигается в состоянии гармонии («новое») при оптимальном соотношении (по «золотой пропорции») составляющих противоположностей.
Развитие мира идет по первому пути. Все, что было и есть, всего лишь предыстория человечества. Она протекает в условиях господства «диадной парадигмы» развития и материализма. Представление о «борьбе» кажетсянастолько очевидным, что стало художественным приемом. «И снова бой! Покой нам только снится» (А. А. Блок). «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой» (И. В. Гете). И т.д. Это не удивительно, ибо и Блок, и Гете, и другие писатели и мыслители жили в эпоху предыстории. Предыстории отвечает низкое эволюционное качество человека. Рост человеческого капитала в исторической перспективе происходил значительно медленнее, чем физического капитала.
Современность отвечает концу предыстории. Свидетельств этому предостаточно: глобальные проблемы, легализация ядерной войны, противостояние Россия – Запад, СВО на Украине, гонка вооружений, милитаризм, угроза новой мировой войны и др. Эти и другие глобальные проблемы вряд ли удастся решить, если придерживаться «диадной парадигмы» развития – парадигмы предыстории. А это значит: человечество устранит грозит угрозу глобального самоуничтожения, если только оно изменит существующую траекторию либерального развития. Станет строить гармосферу, сферу гармонии разума и чувства, человека и природы, науки и искусства.
ОТ НООСФЕРЫ К ГАРМОСФЕРЕ
Предыстории отвечает эволюционная траектория антропосфера - ноосфера [4]. Истории же отвечает гармосфера. Тезисно сформулируем основные характеристики ноосферы и гармосферы в их сопоставлении. Для ноосферы они таковы.
1. Задействована диадная парадигма развития как «борьбы» противоположностей и мировоззрение вульгарного материализма «бытие определяет сознание». 2. Субъект ноосферы – «HomoSapiens».
3. Не разрешено большинство противоположностей. В их числе: разум – чувство, человек – природа, капитализм – социализм, богатство – бедность, естественные – гуманитарные науки, я – они, Россия – Запад.
4. Глобализация.
5. Ценности: богатство, власть, свободы, не сопряженные с обязанностями.
6. Техно-гуманитарный дисбаланс: отставание гуманитарной составляющей развития от техногенной.
7. Войны.
8. Гремучая смесь либерализма с милитаризмом. Мировой милитаризм крепчает. Легализация ядерной войны.
9. Мир с позиции силы.
10. Конкуренция как двигатель прогресса.
11. Экологическая политика как защита природной среды.
12. Культура, как «вторая природа».
13. Приоритет естественных наук.
Альтернативой данным характеристикам ноосферы служат характеристики нового мира – гармосферы. Если первые установлены индуктивным методом (от наблюдений к их теоретическому обобщения), то вторые – дедуктивным, основываясь на новых науках естественно-гуманитарного синтеза [2-4]. Недостатки индуктивного метода хорошо известны: субъективность, не учет существенных факторов, преувеличение или преуменьшение роли других и т.п.
Дадим тезисное изложение характеристик гармосферы в противопоставлении характеристикам ноосферы.
1.1. Задействована триадная парадигма развития на основе гармонического разрешения противоположностей и мировоззрение социогуманизма «не только бытие определяет сознание, но и сознание определяет бытие».
1.3. Гармонически разрешены основные противоположности бытия.
1.4. Суверенная глобализация.
1.5. Ценности: жизнь – высшая ценность бытия, умеренность («все в меру»), достоинство, свободы, сопряженные с обязанностями.
1.6. Техно-гуманитарный баланс. Сопряженность науки с этикой. ВПК, атомное и другое оружие не является национальным богатством.
1.7. Запрет ведения войн на уровне ООН. Новое движение за мир, обоснованное естественно-гуманитарными науками ХХI века.
1.8. Оптимизация международных отношений на основе «разумного компромисса». Учение о гармонии в системе природа – человек - общество как научная основа новой дипломатии. Компромисс эволюционно более продвинут, чем победа.
1.9. Легализация ядерной войны – свидетельство того, что установка «мир с позиции силы» исчерпала себя. Она снимается установкой «мир с позиции
гармонии силы и разума».
1.10. Конкуренция имеет косвенное значение применительно к прогрессу, она устраняет отсталые технологии. Кооперация, научно-технический прогресс – движители прогресса.
1.11. Сущность экологической политики – гуманизация природной среды с тем, чтобы сделать ее вторым Домом человека [1]. Гармоничное сочетание естественной и антропогенно измененной природной среды.
1.12. Культура как «вторая природа» включает «вторую природу прогресса» и «вторую природу регресса». К истинной культуре относится лишь «вторую природу прогресса». Она очеловечивает человека в противовес либеральной культуре расчеловечивания.
1.13. Приоритет наук естественно-гуманитарного синтеза (эргодинамика, гармонология, cоциогуманизм, синтетическая эволюционная экология, человековедение), изучающих условия самосохранения и развития системы природа – человек – общество.
ГАРМОНИЯ В ГЕОПОЛИТИКЕ
То, что человечеству для самосохранения необходим переход от ноосферы к гармосфере, вряд ли осознается мировой политической элитой. Да, пожалуй, и само слово гармосфера для них в новинку. Между тем, необходимость отхода от либерализма уже осознается. Об этом свидетельствуют, в частности, выступления Президента РФ на Валдайских форумах (2021, 2022) и других трибунах [2-4].
Но какова дальнейшая траектория развития? В частности, в выступлении на ПМЭФ-2024 было сказано о том, что РФ будет строить свою политику на основаниях гармонии. Цитирую: «И Россия будет частью этого многополярного гармоничного мира». Некоторые аспекты проводимой в России внутренней политики можно охарактеризовать как начало движения от ноосферы к гармосфере. Имеется ввиду по крайней мере следующее. Принят нацпроект «Продолжительная и активная жизнь». В нем по существу предусматривается рост витального капитала человек [2]. Принят указ Президента РФ об утверждении «Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». Тем самым имеется ввиду рост духовного капитала человека [2]. Подобные цели в cоциальных концепциях предыстории отсутствуют.
Вместе с тем, в повседневной практике установки гармонии зачастую игнорируются. «Старое» не приемлет перемен. «Новое» всегда с трудом пробивает себе дорогу. Создается впечатление о его бессилии. Но это бессилие преходяще, будущее все-равно за «новым».
Несоответствие практической политики требованиям современности – переходу от ноосферы к гармосфере - имеет негативные последствия. Покажет это на примере российской геополитики по отношению к Украине. Она основывалась на необходимости вхождения Украины в Таможенный Союз Белоруссии, Казахстана и Российской Федерации. Однако народ Украины хотел другого: вхождения в Европейский Союз. Итогом стал майдан 2014 г. и все последующее за ним.
Между тем, эволюционно обоснована, согласно гармонологии [2-4], другая геополитика, основанная на разрешении главной для Украины противоположности «Россия – Запад», - на концепции «евроссийства». Согласно ей Украина имеет нейтральный статус, не входит ни в Европейский, ни в Таможенный Союз, являясь своего рода «мостом» между Россией и Западом. Фактически это то, чего стремится достичь Россия в СВО. Но при учете установок гармонии в российской геополитике это произошло бы мирным путем, без СВО и противостояния с Западом.
Характерный пример. В феврале 2014 г. проходил очередной Московский Экономический Форум. На одном из его заседаний обсуждалась ситуация на Украине. Все выступающие поддерживали официальную политику Москвы, выступая за вхождение Украины в Таможенный Союз. Ваш автор был единственным, который выступил за нейтральный статус Украины, основываясь на установках гармонии. Но ему даже не дали полностью изложить свою точку зрения. Таков был настрой даже в наиболее продвинутом научном сообществе.
Происшедшее на Украине (майдан 2014 г. и последующее за ним) могло бы послужить уроком для того, чтобы геополитика России в дальнейшем основывалась не на установке предыстории «борьбы противоположностей», а истории - «гармонического разрешения противоположностей» (путем компромиссов и гармонии) [2-4]. Война – крайний способ решение геополитических проблем, когда исчерпаны все другие мирные способы их разрешения. Она противоречит важному принципу гармонологии «все в меру» [2-4].В связи с проводимой Украиной не дружественной по отношению в России и ее русскому населению политикой следовало бы задействовать особые мероприятия - дипломатические, экономические, политические, культурные, научные, просветительские, информационные и т.п. - вплоть до дипломатического бойкота и объявления Украины недружественной страной.
Но установки гармонии снова не были задействованы. Началась СВО. Причины войн могут быть разными [2]. Одна из них – неразрешенность у политических элит противостоящих государств противоположности разум – чувство. Не исключено, что дисгармония чувства и разума у политической элиты России могла стать одной из причин, приведших к СВО. Чувство возмущения политикой Украины по отношению к ее русскому населению, к ДНР и ЛНР, овладевшее российским обществом, могло принудить власть к проведению СВО. Но функция политической власти и состоит в том, чтобы не поддаваться чувству, а соизмерять его с разумом. Имеются ввиду чудовищные последствия войны. И они налицо: гибель военнослужащих и мирного населения, города и поселки, превращенные в руины; деградация природной среды; противостояние Запад-Россия и многое другое.
Представляет опасность не только чувство, затмевающее разум, но и обратное, когда разум затмевает чувство. «Дурное» развитие разума, не сопряженного с этикой, ведет мир к изобретению все более изощренных военных технологий, милитаризму и гонке вооружений.
Из выступлений Президента РФ следует необходимость переговоров о мирном урегулировании конфликта. Это подразумевает поиски компромисса, при котором Россия прекращает СВО, а Украина становится нейтральным государством в новых границах. Это отвечает установке гармонии, согласно которой компромисс значимее победы [2]. Он эволюционно более продвинут, чем победа, являясь разрешением противоположности «победа – поражение». При компромиссе задействованы обе воюющие стороны и нет абсолютной победы. Проигравший не унижен до того, чтобы мечтать о реванше. Так, причиной второй мировой войны стало поражение и унижение Германии в первой мировой войне. Одновременно в российских СМИ широко озвучивается противоположная точка зрения: воевать до полной победы, победа будет за нами и т.п. Но полное поражение и унижение Украины более опасны, чем компромисс. Ибо в дальнейшем это может привести к еще большему росту русофобии украинцев.
Имеется точка зрения, что РФ воюет не с украинским народом, а с его бесовской властью. Но для такой войны нужны другие, чем СВО, методы. Возможны разные сценарии. Один из них такой. Осущестляются под международным контролем выборы президента Украины. Им инициируется референдум. В нем два вопроса. 1) Вы за то, чтобы Украина стала суверенным государством в прежних границах (за исключением Крыма), но в составе Союзного Славянского государства Россия-Беларусь-Украина? 2) Вы за то, чтобы Украина стала нейтральным государством без вхождения в Союзное государство Россия-Беларусь («мост» между Россией и Западам), но в существующих на данный момент границах?
Следуя итогам референдума под международным контролем, Украина может стать легитимным государством, и препятствия к ее международному признанию будут устранены. Этот путь в определенном смысле «оптимальный». При нем достигается те же цели, что стоят перед специальной военной операцией – демилитаризация и денацификация Украины. Но они достигаются без массовых жертв военнослужащих и мирного населения, без разрушения существующей инфраструктуры.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Современный мир – финал предыстории человечества. События на Украине, СВО, противостояние Запад – Россия, претензии США на мировую гегемонию – все это и многое другое свидетельствует о глобальном кризисе цивилизации предыстории. Эволюционно обусловленный выход из глобального кризиса - переход мира к его истинной истории, от ноосферы к гармосфере, в которой не будет войн. Состоится ли история? Возникают большие сомнения в этом, особенно, в связи с происходящей на наших глазах легализацией ядерной войны. Смена мировых властных элит невежества на просвещенные элиты, учитывающие в своей деятельности законы социоприродной гармонии, - эволюционное требование современности.
Литература
Все выпуски журнала «ЭкоГрад» в электронной версии читайте на pressa.ru,
Бумажные экземпляры спецвыпусков и книги В. Климова можно приобрести на OZON
