Послушание, пост и молитва – в них заключается путь к истинной свободе
Совсем недавно сделал для себя открытие в творчестве Ф.М. Достоевского. 144 года тому он закончил работу над своим главным произведением «Братья Карамазовы». Сегодня эта моя настольная книга. Как-то так получилось, что после школы к этому роману я ни разу не обращался. Изучение этого романа в школьные годы было каким-то мимоходным, сюжетно-фильмовым
Сегодня же каждая строчка этого гениального произведения мощно проникает в сердце, а потом как скрижали Моисея заполняет открытое к вечности сознание. Все написанное в этой книге как точка над « i », как исчерпывающий ответ на ключевые вопросы бытия. Неожиданно получить из глубины в полтора века подтверждение того, что все уже в этом мире было, что ничего нет нового в нашей человеческой жизни.
Нам, бывшим советским людям, скинутым с вершин духовности в смрад потребительства, кажется, что эта зараза появилась лишь чуть более 30 лет назад. А тут читаешь в Книге шестой главу «Из бесед и поучений старца Зосимы» и поражаешься, что грибковая гниль капитализма проникла в Россию еще в 19 веке: «Понимая свободу, как приумножение и скорое утоление потребностей, искажают природу свою, ибо зарождают в себе много бессмысленных и глупых желаний, привычек и нелепейших выдумок. Живут лишь для зависти друг к другу, для плотоугодия и чванства. Иметь обеды, выезды, экипажи, чины и рабов-прислужников считается уже такою необходимостью, для которой жертвуют даже жизнью, честью и человеколюбием, чтоб утолить эту необходимость, и даже убивают себя, если не могут утолить ее. У тех, которые небогаты, то же самое видим, а у бедных неутоление потребностей и зависть пока заглушаются пьянством. Но вскоре вместо вина упьются и кровью, к тому их ведут».
Кто об этом бьет в тревожный набат? Старец Зосима, успевший сказать в последние часы жизни самое важное для каждого из нас. И Всевышний дал ему столько времени и сил, чтобы собравшиеся вокруг него монахи смогли все запомнить, а Алеша Карамазов (ФМД) записать в отдельную рукопись. Очень конкретно и точно определяет он главный итог, к которому привело предпринимательство, как идол, которому народ теперь служит: «Мир же духовный, высшая половина существа человеческого отвергнута вовсе, изгнана с некиим торжеством, даже с ненавистью. Провозгласил мир свободу, в последнее время особенно, и что же видим в этой свободе ихней: одно лишь рабство и самоубийство! Ибо мир говорит: «Имеешь потребности, а потому насыщай их, ибо имеешь права такие же, как и у знатнейших и богатейших людей. Не бойся насыщать их, но даже приумножай – вот нынешнее учение мира. В этом и видят свободу».
И сегодня наши люди «вместо свободы впали в рабство, а вместо служения братолюбию и человеческому единению впали, напротив, вотъединение и уединение... А потому в мире всё более и более угасает мысль о служении человечеству, о братстве и целостности людей и воистину встречается мысль сия даже уже с насмешкой, ибо как отстать от привычек своих, куда пойдет сей невольник, если столь привык утолять бесчисленные потребности свои, которые сам же навыдумал? В уединении он, и какое ему дело до целого. И достигли того, что вещей накопили больше, а радости стало меньше».
Настоящие люди, по мнению Федора Достоевского, выраженному словами Зосимы, остались лишь среди иноков: «от сих кротких и жаждущих уединенной молитвы выйдет, может быть, еще раз спасение земли русской!». «Инока корят его уединением: «Уединился ты, чтобы себя спасти в монастырских стенах, а братское служение человечеству забыл»... От народа спасение Руси. Русский же монастырь искони был с народом. Если же народ в уединении, то и мы в уединении...Народ верит по-нашему, а неверующий деятель у нас в России ничего не сделает, даже будь он сердцем и умом гениален. Это помните... Берегите же народ и оберегайте сердце его. В тишине воспитайте его. Вот наш иноческий подвиг, ибо сей народ – богоносец».
Да, сегодня «и в народе грех. А пламень растления умножается даже видимо, ежечасно, сверху идет... Народ загноился от пьянства и не может уже отстать от него. А сколько жестокости к семье, к жене, к детям даже; от пьянства всё... Но спасет бог Россию, ибо хоть и развратен простолюдин и не может уже отказать себе во смрадном грехе, но всё же знает, что проклят богом его смрадный грех и что поступает он худо, греша. Так что неустанно еще верует народ наш в правду, бога признает, умилительно плачет. Не то у высших. Те вослед науке хотят устроиться справедливо одним умом своим, но уже без Христа, как прежде, и уже провозгласили, что нет преступления, нет уже греха. Да оно и правильно по-ихнему: ибо если нет у тебя бога, то, какое же тогда преступление?»
Важнейший посыл от Зосимы Достоевского, данный нашей церкви: «Отцы и учители, берегите веру народа, и не мечта сие: поражало меня всю жизнь в великом народе нашем его достоинство благолепное и истинное, сам видел, сам свидетельствовать могу, видел и удивлялся, видел, несмотря даже на смрад грехов и нищий вид народа нашего. Не раболепен он, и это после рабства двух веков. Свободен видом и обращением, но безо всякой обиды. И не мстителен, и не завистлив».
И как вывод, как главная миссия православия: «Мечтаю видеть и как бы уже вижу ясно наше грядущее: ибо будет так, что даже самый развращенный богач наш кончит тем, что устыдится богатства своего пред бедным, а бедный, видя смирение сие, поймет и уступит ему с радостью, и лаской ответит на благолепный стыд его. Верьте, что кончится сим: на то идет. Лишь в человеческом духовном достоинстве равенство, и сие поймут лишь у нас. Были бы братья, будет и братство, а раньше братства никогда не разделятся. Образ Христов храним, и воссияет как драгоценный алмаз всему миру... Бу́ди, бу́ди!»
Олег Г. Волков, отец, ученый, профессор
г. Чебоксары
04.08.2023
Все выпуски журнала «ЭкоГрад» в электронной версии читайте на pressa.ru,
Бумажные экземпляры спецвыпусков и книги В. Климова можно приобрести на OZON
