По Конституции РФ – социальное государство. Необходимый признак социального государства – прогрессивное налогообложение. Между тем, в эпоху Второго капитализма (Первый – до 1917 г.) в РФ действовал плоский налог, одинаковый для богатых и бедных. Таков парадокс российского капитализма
Шестой Московский академический экономический форум работал 15-16 мая 2024 г. Он был организованного Вольным экономическим обществом России, Российской академией наук и Международным Союзом экономистов.
Живая природа не гуманна. Она эгоистична. Для достижения своей цели – самосохранения и развития жизни - ею задействованы всевозможные средства, перпендикулярные гуманизму. Но они в целом гармонически разрешает основные противоположности бытия, в чем и суть эволюции [1-3]. Противоположность «смерть-бессмертие» разрешается формулой их гармонии «конечная продолжительность жизни индивидов и бесконечность жизни в целом». Противоположность «мужчина-женщина» гармонически разрешается через детей. Противоположность «жизнь-смерть» человека разрешается через их гармонический синтез - «жизнь детей и смерть родителей»
С позиции гармонологии - науки об экосоциогуманитарной гармонии - раскрывается сущность жизни. Жизнь индивида есть процесс аккумулирования энергии в форме структурной энергии индивида с дальнейшим рассеянием аккумулированной энергии Противоположность смерть – бессмертие гармонично разрешается через конечность жизни индивида и бесконечность жизни в целом
«Волки» – те «человеки», для которых всегда и всего мало. Они - носители положительной обратной связи, разрушающий социум: чем больше они имеют, тем больше им нужно. Негатив предыстории человечества – мира вечной «борьбы» - обязан им. Главные их представители: миллионщики и невежественная политическая элита. Ими выстроен мир дисгармонии и хаоса. «Овцы» - простые люди, все те, кого «пасут» «волки». Установка простого человека – «все в меру». Не уютно ему жить в мире «борьбы». Ему нужны мир и гармония
Доказывается необходимость разрешения противоположности чувство – разум. Когда чувство затмевает разум, последствия этого ( как для человека, так и общества) крайне негативные.
«Жить по любви»: позиции христианства и науки о гармонии – триалектики – не совпадают. Составляющие христианства – терпение и смирение – означают пассивную позицию любви: любить, несмотря на отрицательные качества, которые неизбежно присутствуют в каждом человеке. «Жить по любви» с позиции триалектики, значит, гармонически разрешить противоположность любовь – ненависть. Это предполагает активную позицию любви, означающую непрерывную работу самосовершенствования человека.
С позиции науки о гармонии обсуждается деятельность мировых элит, направленная на дисгармонию и хаос. Показывается, что естественно-гуманитарные науки являются базисом научного регулирования развитием
Обсуждается позитивная психология Мартина Селигмана с позиции науки о гармонии
Обсуждается позитивная психология Мартина Селигмана. Данный текст является вступлением в следующую авторскую публикацию по проблеме гармонии в позитивной психологии
