«Русское поле» - 2015. Как «Экоград» провел душевный русский выходной

Прежде всего, следует отметить работу рекламной службы фестиваля. Призывы провести «душевный русский выходной» встречали посетителей всех станций московского метро, и не по одному разу. Так что москвичи и «гости столицы» заранее знали, куда им отправиться 26 июля. Если они вообще захотят куда-то отправиться...

Парк «Царицыно». Проходная со стороны метро «Орехово». Судя по количеству народа, место проведения праздника можно особо не искать. Здесь и торговые ряды, где умельцы предлагают товары русского народного быта. И верная примета массового праздника — мастер-классы. Современным москвичам предлагают прочувствовать, как нелегко доставались жителям Древней Руси даже самые простые предметы быта. Не говоря уже об игрушках, пряниках и прочих радостей жизни, которых тогда было в разы меньше.

Кстати, о пряниках. Забудьте, что слово «маркетинг» английского происхождения, смело выкидывайте переводные учебники в помойку! Настоящие гении маркетинга жили в Туле, хотя и слова такого не знали. Как, как им удалось к слову «пряник» буквально гвоздями прибить определение «тульский»?! Пряники пекли и пекут почти по всей России, и в каждом городе — свой рецепт, который стоит попробовать. И мастера-пекари из других регионов немного даже обижаются, когда слышат что-то вроде: «А пряники тульские? Нет? А чьи тогда? Воронежские... Что-то не слыхал о таких». Правда, когда видят интерес к их продукции, успокаиваются и терпеливо объясняют: «В чем разница? Тульские пряники — они печатные. А у нас фигурное тесто. Такие пряники называются козюли. Вот, возьмите, почитайте, а то люди и не знают. А это древняя народная традиция...» Да, как выяснилось, козули или козюли — фигурные пряники, а их изготовление — целый обряд, тянущийся корнями аж к Дохристианской Руси. Еще изготовители утверждают, что «пряник — это хороший подарок и универсальное средство коммуникации». Надо проверить, взять как-нибудь на сложное задание.

 

Рядом, казалось бы, простенькие игрушечки: свистульки, птички, кони, котики. Но они привлекают внимание, почему-то хочется не пройти мимо, а остановиться, посмотреть. Особенно нравятся котики: в каких-то шляпах, а под мышкой держат птичек. Хорошо если несут на рынок, на продажу, а то ведь всякое может быть. Съедят и не подавятся. Коты — они такие. Хозяин всей этой живности (он же изготовитель) — мастер Комов Николай Петрович с супругой Еленой Федоровной. Они возраждают сразу два старинных промысла: Чернышенскую игрушку и Плешковскую игрушку, из Новосильского и Ливенского районов Орловской области соответственно. Николай Петрович твердо знает свое главное конкурентное преимущество: его свистульки самые голосистые. Дал попробовать свистнуть: получилось громко. Напоследок положил самого толстого кота кверху пузом на прилавок (пусть отдохнет!) и отправился дальше.

 

Прохожу рядами мастер-классов. Здесь учат делать другую народную игрушку — старооскольскую, из Белгородской области. Весь путь изготовления — от куска глины до уже расписанной и разукрашенной игрушки — проходят ребята под руководством наставников-мастеров. Рядом учат ткать, готовить пряжу. Детали технологического процесса можно разглядеть с трудом: у каждого мастер-класса немаленькие очереди. На сцене сменяют друг друга фольклорные ансамбли: из Рязани, из Казани, из Воронежа и Тамбова, из Московской области и с Камчатского края — словом, со всей России. Можно было, конечно, остановиться и послушать, но я направился посмотреть: что же еще приготовили гостям «душевного русского выходного»?

 

Туристы бывают разные, но всегда в другой стране они стараются опробовать две вещи: кухню и шоппинг. Представил себя ненадолго туристом. А в самом деле? Хорошо ли мы знаем нашу страну, тем более, нашу национальную кухню? Особенно кухню разных частей страны? Тульский пряник (опять он!), вологодское масло, дальневосточные морепродукты, липецкая и тамбовская картошка, сибирские пельмени, не говоря о блинах и пирогах. И, конечно, «щи да каша — пища наша». Только вот организаторы праздника угощали нас совсем не этим! Первая палатка «Русская кухня»: хот-дог, 150 рублей. Вот уж не знал, что это наше, национальное! Наверное, как в случае с лампочкой: весь мир думает, что ее изобрел Эдисон, а на самом-то деле Яблочков и Лодыгин. Так, похоже, и с хот-догом. Тоже изобрели где-то в Пензенской или в Саратовской губернии аж в XVIII столетии. Дальше — больше. Казачий бутерброд с котлетой! «Григорий слез с коня, разостлал бурку на берегу и достал из торбы бутерброд с котлетой» (из невошедшего в «Тихий Дон» М.А. Шолохова). Так, что ли, получается? А рядом «большая сосиска по-славянски». Еще куда ни шло. Славянских народов много, чехи и поляки, например, и вправду считают сосиски национальным блюдом. В соседнем ларьке — бургеры. Тоже русская кухня, получается. В общем, вместо «Русской кухни» клюква вышла, причем развесистая. Хорошо хоть самовар с бараночками, да «Вятский квас» рядом поставили.

Ладно, это была «ложка дегтя», без которой в большом деле трудно обойтись. Лучше посмотрю, чем еще нас собираются сегодня порадовать. Смотрим: «Аллея регионов». Задумка более чем правильная. Если посмотреть «как у других», то немец, например, четко знает: Бавария — это пиво, сосиски и БМВ, Вестфалия — это промышленный регион, в Берлине когда-то была стена, а теперь Бранденбургские ворота, мир, дружба и жвачка. Для француза все вообще просто — Шампань, Бургундия, Бордо, названия регионов сами за себя говорят, чем знамениты. А много ли мы знаем о своих регионах и областях? Интересно будет посмотреть. Все-таки, самый лучший способ знакомиться с географией — это явно не по глобусу и не по учебникам. Итак, в путь по регионам России.

Первым встречает Пермский край. Край суровый, таежный. Веками местным жителям только на тайгу была надежда (ну и на соляные промыслы, кто там работал). Вот и научились пермяки из дерева разные штуки делать, и полезные, и любопытные. Тут и домашняя утварь, и ожерелья, и обереги. Для души — лесовички (чтобы не заблудиться в тайге), глухари да медведи. «Пермский звериный стиль» - пояснили мне в палатке Пермского края. Надо сказать, стиль очень реалистичный. И своеобразный: пермского медведя ни с каким другим не перепутаешь.

 

 

Липецкая область привезла свое кружево. Смоленская — изделия из бересты (немного, кстати, напоминают белорусские). Республика Крым представила украшения и бижутерию. Особенно хороши рожки для надевания обуви, сделанные из пород красного дерева. Удмуртия выставила на прилавок целую серию своих национальных игр. Срез бревна, разделенный на квадратики (как в крестики-нолики) и набор шашек из светлых и темных пород дерева. Правила так и не узнал: к любой из палаток протолкнуться было крайне нелегко.

В Ивановской области — пессимистично. «Да, привезли текстиль, но ткань-то не наша. Даже из Беларуси привозим. Фабрики или закрылись, или еле работают» - сокрушается продавец. «Ну а невесты хотя бы приехали?» - «Нет, не приехали» - убил последнюю надежду представитель Ивановской области. Да, этому региону срочно требуется помощь.

Впрочем, если кто-то пришел на праздник «Русское поле» именно за невестами, то ему унывать все же не стоит. Вот рядом — палатка Республики Коми. Настоящая северная красота: волосы светлые (натуральные!), глаза немножко раскосые - «девочка с Севера». И с ружьем. В руках у прекрасной обитательницы Коми пищаль; с такими ее предки ходили на охоту аж до начала ХХ века.

 

Пищаль тяжелая, большую силу надо иметь, чтобы с ней охотиться. А вот девушка с севера держит ее очень уверенно. Память предков, однако! Да и вообще Республика Коми подготовилась от души. Ложки, гребни из дерева, обереги из бересты, целая коллекция домиков из коры, производящая сказочное впечатление.

А это Воронеж. Русские народные куклы — и бабушка за прилавком в точно таком же наряде. Полное сходство. Это Дыханова Людмила Павловна, народный мастер Воронежской области, руководитель студии «Воронежская мозаика». Людмила Павловна не только расскажет историю каждой своей куклы, но и, как опытный педагог, может сразу же показать, как такие куклы можно сделать самому.

Курская область. Куряне привезли расписных матрешек и самых разных «барынь-сударынь». И немножко самоваров, но тоже расписных. Следующая палатка - «Тамбовская вышивка». На белом полотне очень ярко смотрятся красные, зеленые, золотые и черные узоры. Переходим к палатке Архангельской области. Поморы, как люди северные, привезли разную домашнюю утварь из дерева. Но не только для пользы, и для красоты тоже. Разве станешь разделывать на такой доске, когда там целая картина нарисована? Ну прямо как из поморских сказов Степана Писахова и Бориса Шергина. Помните мультфильм «Волшебное кольцо», как Ванька из слободки спас змею, да не простую, а волшебную? А та ему чудодейственное колечко подарила. С таким-то кольцом женился Ваня аж на дочке самого государя-амператора, да бросила она Ваньку и в Париж умчалась. А что хуже всего, кольцо волшебное с собой прихватила. Спасибо верной собачке Жуже да кошке Машке, выкрали они кольцо и выручили хозяина своего. А Ванька-то снова женился, но не на царской дочке, а нашел себе девушку хорошую в слободке. И стали они жить да поживать. Так вот, все эти поморские сюжеты привезли гости из Архангельской области на своих разделочных досках. Нет, на такой продукт резать не станешь, Ваньку жалко. Лучше на стену повесить.

Очень удивила Владимирская область. Этот край богат не разные ремесла и промыслы, а на столе почти ничего нет. Как так? Как мне пояснили, все дело именно в большой конкуренции: администрация области долго выбирала, кто именно будет представлять регион, и решила — Тумановская роспись. Не слыхали о такой? В том-то и дело, что художнице Елене Сергеевне Тумановой удалось создать свой, неповторимый и теперь уже признанный стиль росписи. Как Гжель, Жостово, Хохлома, Палех. В эти ряды — ряды нашего национального достояния — встает теперь и Тумановская роспись из города Кольчугино. Ее сравнивают то с кружевом, то с бисерным плетением. А если подобрать сравнение поточнее, то... Лучше увидеть самим.

 

 

Но тут я отвлекся от «Аллеи регионов». Напротив, на подъемном кране, человек устанавливал крест на маковку «обыденной церкви». «Обыденная» здесь значит «возведенная за один день». По другой версии, «обыденный» или «обеденный» означает «построенный по обету». Эту деревянную церковь, за один день созданную в Царицыно, освятил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Чуть поодаль от новопоставленной церкви — старорусские забавы. Вот игра, похожая на городки. Шесть чурбачков с одной стороны, шесть — с другой. Это «солдаты» твоей армии и армии противника. Задача, как можно понять, сбить «войско» противника. Перед игрой оговорили: кидать нужно не как в городках, а то можно по ногам попасть. Ясно. Пробую кидать по-другому. Недолет, перелет, недолет... Очередь переходит к девушке, что напротив. Та никого не слушает, кидает «по-городочному» вдоль земли — и одним ударом сбивает двоих моих «солдат». Вот и слушай потом «доброжелателей»...А вообще в городке древнерусских забав можно пройти полный «Курс молодого дружинника» (КМД). Как управляться с мечом и щитом. Как поймать противника изи зверя на аркан. Инструктор долго учил этому маленькую девочку, и научил так уверенно, что «добычу» захватывала как ковбои на Диком Западе. Здесь же и гончары (не боги же, в самом деле, горшки обжигают). И кольчужники. Ох и кропотливая эта работа! Колечко на колечко, а колечки-то сгибать-разгибать нелегко. «Сколько уходило времени на одну кольчугу?» - «Месяц. Не меньше», уверенно отвечает инструктор. Но даже самая надежная кольчуга не спасет от меткого лучника. Примерно как те, кто обучает в Цариныно стрельбе из лука собравшийся народ. А еще можно научиться бою на топорах, и их метанию.

 

Пройдя через древнерусский военно-учебный центр, возвращаюсь к «Аллее регионов».

Волгоградская область. О ней в последнее время говорят немало. Город решающей битвы в Великой Отечественной примет в 2018 году битвы футбольные — станет одним из ценров проведения Кубка Мира. Вот и красуется на столе у волгоградцев забавный, не очень спортивного сложения футболист с лицом, похожим на Николая Валуева. А вообще, Волгоградская область выставила все и сразу: тут и изделия из козьей шерсти, и самовары, и удивительной красоты макет храма. А делали это все мастера из «столицы российской провинции» (во всяком случае, по версии анекдотов): города Урюпинска.

Московская область сделала ставку на классику. Любой иностранец, который основательно готовится к визиту в Россию, кроме Vodka и Matryoshka должен привезти еще что-нибудь особенное: например, Gzhel. В англоязычной википедии Гжель, кстати, находится в почетном ряду с Russian Icons, Gorodets, Khokhloma, Zhostovo и другими, не побоюсь иноязычного слова, брендами России. Что нового в этом году приготовило всемирно известное предприятие? Шахматный набор с фигурками русской тематики, уникальные часы («половинка яблока») на гжельской подушке, эксклюзивные пасхальные яйца, оклады для икон, новая коллекция ваз и многое другое. В общем, если состоятельный иностранец будет приезжать в Россию часто, то Gzhel каждый год порадует его чем-нибудь новеньким, так что не следует на все свободные деньги дегустировать Russian Vodka...

Рядом с Московской областью, как и в жизни, Тульская. Ее представитель, похоже, порядком устал от вопросов «А где же пряники?» Пряники они, видите ли, захотели. А чем вам не нравится, например, тульская гармошка? Да в Тульской области есть свой уникальный способ работы по дереву — тульская всечка. И передо мной — мастер, который таким искусством владеет: художник-иллюстратор Сергей Витальевич Горбунов. Истоки тульской всечки берут своё начало на оружейном заводе, где работники украшали именное оружие для особ, приближенных к царю. Процесс выполнения всечки состоит из двух этапов: выполнения углублений и заполнения их вставками из другого металла. В результате получаются уникальные вещи: не только оружейные приклады и рукояти для ножей, но и украшения. Только вот мастеров мало осталось, огорчается Сергей Витальевич. А вы говорите, пряник...

 

 

Ростовская область скрестила традиции и современность: девушки с удовольствием примеряют милые кото-шапочки из шерсти. Отличный подарок для романтичной и трогательной «второй половинки». Парни, задумайтесь: зима близко!

 

Вологодская область оказалась консервативнее: лен и кружево, беспроигрышный вариант. Сам в свое время, когда ездил в Вологодскую область, привез в подарок много чего льняного и кружевного.

 

У палатки Свердловской области нездоровый ажиотаж. Что такого особенного привезли уральцы? Оказалось... нагайки. Всех цветов и размеров. Удивительно, но с огромным интересом нагайки разглядывали женщины. Здесь же — казаковатого вида «эксперт» (настоящие казаки там были, они в форме, этот — явно не из них). «А что, правда казаки такими нагайками жен били?» - с ужасом и одновременно любопытством в голосе спрашивает женская аудитория. «Нет, это конские» - ответил «эксперт». И дальше выдал фразу в таком духе, что казаки конскую нагайку о женщину не марали... Не помню, как фраза звучала дословно. Скажу только, что не всем традициям место в ХХI веке, когда, несмотря на многочисленные военные конфликты, принимаются прорывные решения в области защиты прав и свобод человека. Судя по шолоховскому «Тихому Дону», в казачьих семьях бывало всякое, и реанимировать прошлый жестокий опыт однозначно не следует.

 

Некоторые регионы организовали несколько своих палаток. Снова встречаю Архангельскую область: здесь и сказочные зверюшки, и «птицы счастья». Которые, оказывается, стали одним из символом России, и для иностранного туриста теперь must have (купить обязательно!) такую птичку. Воронежская область, помимо народных кукол, привезла «тапочки-самовалы»: как валенки, только тапочки. «Русская Европа» - Калининградская область — представила свое традиционное богатство: янтарь. Самара-городок предлагает кожанки и тулупы, в том числе декоративные, отделанные мехом и расшитые всеми цветами радуги. Тверичане подошли к делу с размахом: не маленькие сувениры из дерева, но целые музыкальные инструменты, от традиционных гуслей до скрипок.

А что у костромичей? Целый глиняный городок, с избами, местными жителями, стрельцами для охраны, да со зверями и птицами разными. Сделал всю эту красоту учащийся Рощин Сергей под руководством педагога дополнительного образования Скорик Натальи Юрьевны. Этот проект получил премию Президента России, но ни Сергей, ни его педагог не собираются останавливатся на достигнутом. Впереди новый проект. Какой? Не сказали. Увидим через год, на «Русском поле», куда они очень постараются приехать.

 

Представители Краснодарского края проявили смекалку. Ближе к концу «Аллеи регионов» начинаешь уставать. А тут и подкрепиться можно. Варенья, компотыы, соки, разные консервы, семечки, подсолнечное масло. Да все и так знают, что Краснодарский край — житница России. Перестарались немного. Вообще, креативил кто как мог. Симпатичные фигурки из стекла привезли из Саратовской области. Ульяновская область — ну как она может обойтись без самого знаменитого своего уроженца? Вождь мирового пролетариата теперь призывает купить ульяновскую керамику. Калужская область представила самую гармоничную презентацию: яркие народные игрушки и украшения показывала гостям самая настоящая русская красавица! 

А как вам креатив по-омски? Омичи привезли в Москву... частушки. Целый русский народный любовный сериал. Действующие лица: Милая, ее Кавалер, Подруга, Соперница, другие девушки-подружки, парни — свои и хулиганы из соседней деревни, родители, а также «бабы-дуры», которые слишком много говорят. 

И дальневосточники. Приморский край. Внимание привлек костюм работника прилавка: «Простите, а это костюм какой народности?» - «Древнерусский, так одевались в десятом веке». Честно говоря, убор на голове молодого человека больше напоминал иудейскую шапочку-кипу (я и подумал, что он из Еврейской автономной области). Но он, может быть, историк, ему виднее.

Всю праздничную инициативу чуть не перетянули на себя казаки. Организовали на «Русском поле» целую казачью станицу. Со сторожевым постом, домом гончара, ремесленника, кузнеца,  с огородом и заборами. И с оркестром. Играют все, что хоть отдаленно напоминает о казаках: «Любо, братцы, любо!», «Распрягайте, хлопцы, коней!», «Ты ж мене пидманула», аргентинское танго (ничего, аргентинские пастухи-гаучо — тоже почти казаки). Казаки разные: есть донские, есть кубанские, а есть и домодедовские. На доме атамана — плакат: «Первый казачий университет». Что это за такие инновации в образовании? Мое педагогическое прошлое не дало мне пройти мимо. Проталкиваюсь в «университетскую» хату. Интересующихся много. Программа «казачьего университета» стартовала с прошлого года. Ее смысл — непрерывное казачье образование: от казачьих детских садов, школ, лицеев, кадетских корпусов — к университету. Специальностей и направлений много. Главное отличие — военная казачья дисциплина. Спрашиваю у курсанта: «А за несданную сессию нагайками наказывают?» - «Нет, только за косяки по службе, типа на построение не вышел». - «А сильно наказывают?» - «Нет, скорее символически. Мне пока ни разу не перепадало». Пожелав курсанту, чтобы и дальше все было спокойно, начал пробираться к выходу. Маленькая девочка под присмотром инструктора учится обращаться с хлыстом. Инструктор, как и другие казаки, особо в процесс не вмешивается. Да и вообще большая часть казачества уютно разлеглась во дворе у дома на травке: «А вдруг война, а мы уставшие?» Пора отдыхать и нам. Направляюсь к проходной парка Царицыно под мощные голоса хора Сретенского монастыря и песню «Выйду ночь в поле с конем...» И, уже на выходе из парка, доносятся заключительные слова: «Я влюблен в тебя, Россия, влюблен».

 

Обо всем, что происходило на празднике «Русское поле», трудно рассказать в одном репортаже. На таких мероприятиях можно запросто «пропасть» на весь день, а когда выберешься, ни капельки об этом не пожалеть. «Русское поле» - это самое настоящее путешествие. Путешествие в Россию. В те ее регионы, куда ты, может быть, никогда и не попадешь: страна-то у нас огромная! Внутренний запрос на такие народные мероприятия у людей явно есть: в этом мы убедились еще в Муроме, а сегодняшний праздник — еще одно тому подтверждение. Что ж, посмотрим, чем нас порадует «Русское поле» в следующем году.

 

Добавить комментарий

Имя (обязательное)

E-Mail (обязательное)

Подписаться на уведомления о новых комментариях

Обновить

Отправить

Отменить