Авенариус Рихард - один из самых крупных философских умов второй половины XIX в., родился 19 ноября 1843 года, умер в 1896. Отец его Эдуард был книготорговцем и издателем, готовя и сына к той же деятельности
Однако Авенариус был мало склонен к практической деятельности и отец был вынужден дать согласие на изменение карьеры. Сдав экзамен на аттестат зрелости, Авенариус посвятил себя изучению филологии и философии в университетах Берлина, Лейпцига и Цюриха, занимался там и другими предметами, потому что его многосторонний философский ум возбуждал пытливость ко всему сущему и знаемому.
Так он прослушал курс физиологии знаменитого Карла Людвига и его идеи легли первым камнем в эволюции его философского эмпириокритического метода. В 1868 г. Авенариус защитил диссертацию на доктора философии «О первых двух фазах пантеизма Спинозы». С 1868 г. по 1876 Авенариус частично проводит в путешествиях по Италии, Испании и Алжиру, частично продолжает всесторонне пополнять образование, работая в Париже, Берлине и Дрездене. В 1876 г. Авенариус на соискание звания доцента представил и защитил диссертацию «Философия, как мышление о мире согласно принципу наименьшей траты сил. Пролегомены к критике чистого опыта». Карстаньен, его биограф и ученик, говорит, что «этой работой был сделан первый шаг к последующим большим сочинениям, выставлена та основная мысль, которой отныне проникается все исследование нашего философа и которая становится теперь на первый план всей его умственной деятельности. Та точка зрения, на которой он утвердился впоследствии, была еще не достигнута, и оставалась еще не выясненною во всей своей чисто описательной общности. Эта работа имела также значение переходной ступени, она еще примыкала к школам и партиям, тогда как его поздние работы стоят уже выше партий».
Доцент с 1876 г., Авенариус уже в 1877 становится профессором индуктивной философии в Цюрихе. С этого года и затем в течение 20 лет он редактирует основанный им журнал Vierteljahrsschrift fuer Wissenschafftiche Philosophie, по справедливости заслуживший почетную известность среди всех, интересующихся движением философских идей. Первое время своего профессорства Авенариус был поглощен выработкой курса и редактированием журнала, но затем он снова берется за разработку своих собственных идей. Немало времени потребовалось для изготовления основного труда «Критика чистого опыта», 1-й том которого вышел только в 1888 г., 2-й - в 1890 г. Это огромное исследование, представляющее, по мнению компетентных и авторитетных судей, крупный переворот в эволюции философских идей того времени, было встречено сначала очень холодно и только мало по малу начало завоевывать умы, преимущественно в рядах молодых мыслителей. Окончив главный труд своей жизни, Авенариус еще успел издать два сочинения «Человеческое понятие о мире» (1891 г.) и «Замечание о предмете и понятии психологии» (в его журнале, XVIII, 2, 4; XIX, 1, 2). Смерть его застигла за работой над новым задуманным большим трудом Freilicht - Ethik.
Геннадий Орешкин
