Проблема смысла жизни обсуждается с позиции гармонилогии – науки о гармонии. Показывается, что смысл жизни в ее самосохранении и развитии. Истинным смыслом жизни обладают не все люди, а лишь те, чья деятельность направлена на самосохранение и развитие жизни. Существуют люди антисмысла - «человек распадный», деятельность которых направлена на деградацию и уничтожение жизни. Человек предыстории - обладатель смысла стихийной жизни. Смысл жизни человека истории – движение к Цели «Человек Гармоничный».
Вопросом о смысле жизни задается каждый человек. И чаще всего не находит ответа. А это – главный вопрос бытия. Его решение - задача культуры. Она же дает множество ответов, часто самых разных и противоречивых. Как в них разобраться простому человеку?
Истинное знание дается наукой. Смысл жизни - наукой о человеке (человековедением, человекознанием), главной наукой всех времен и народов. Основываясь на социогуманитарном мировоззрении «жизнь – высшая ценность бытия», дадим следующую формулу: смысл жизни - в ее самосохранении и развитии. Другого смысла нет и не может быть. Поэтому истинным смыслом жизни обладают не все люди, а лишь те из них, чья деятельность направлена на самосохранение и развитие жизни. И наоборот, кто способствует или участвует в деградации и уничтожении жизни, тот не владеет истинным смыслом жизни. Это «человек распадный» – носитель антисмысла, смысла со знаком минус.
Вся властная, экономическая и прочая элита; все эти короли, цари, президенты, премьеры, миллионеры, миллиардеры, военщина; все те из них, кто инициировал и вел войны, порождал в мире насилие, несправедливость…; все они – враги жизни. Они духовно больные люди – ошибка Природы. История человечества в целом была и остается предысторией стихийного развития с отсутствием его цели.
Истинной Целью развития является жизнетворение. По отношению к этой цели следует выделять в предыстории мира три человеческих типа: человек развивающийся (в направлении идеала - «Человека Гармоничного»), человек носитель statusquo, «человек распадный». Человек развивающийся – носитель истинного смысла жизни. Для него высшей ценностью являются собственная жизнь, жизнь других и жизнь Природы. Человек носитель statusquo зациклен на себе самом, удовлетворен существующим порядком. Он в большинстве. «Человек распадный» – носитель социогуманитарного регресса. Он инициирует войны. Он ответственен за социальное и страновое неравенство, «рабство свободы», расчеловечивание человека… Элита предыстории в целом представлена «человеком распадным».
Жизнетворение и гармонизация жизни - близнецы-братья. Перспективы существующего мира дисгармонии с его ракетно-ядерным оружием весьма туманны. Жизнетворение предполагает всеобщую гармонизацию жизни. Для этого требуется громадная творческая работа человечества.
Прогресс и регресс социумов, развитие и деградация человека – все это сосуществует, определяя содержание предыстории. Многочисленные попытки преодолеть этот двуликий Янус обречены. Ибо они опираются в проблему эволюционного качества человека, гуманитарного прогресса, который бесконечно отстает от техногенного прогресса. Техно-гуманитарный дисбаланс - родовой порок предыстории. Найдется ли историк, который составит всемирную предысторию человечества, обобщив весь негатив прошедшего? Прошедшее продолжают называть историей. Но разве такой истории достойно человечество?!
Самосохранение и развитие жизни имеет место в прогрессирующем социуме при росте человеческого капитала. Данный рост и смысл жизни взаимно увязаны. Применительно к индивиду смысл жизни состоит и в том, чтобы передать потомкам свой накопленный капитал. И чем он больше, тем осмысленнее жизнь человека. Действительно, человеческий капитал ушедшего из жизни не нивелируется, а переходит в другие формы. После человека остаются дети – его витальный капитал перетекает к ним. В разные формы переходят интеллектуальный и духовный капиталы. Причем эти капиталы могут становиться как бы «вечными», передаваясь из поколения в поколение. Простейшие примеры: гениальные произведения искусства – книги, картины, музыка. И чем более эволюционно продвинут творец, тем больший его вклад в страновый капитал последующих поколений. Если же вклада индивида в будущее нулевой (нет детей, нет вклада в будущее от его интеллектуального и духовного капитала), то смысл жизни у такого индивида отсутствует.
Примем в силу изложенного следующий постулат: смысл жизни индивида – вего полной самореализации и самоутверждении. Человек, овладевший таким смыслом, знает: его появление на свет – не случайность, а имеет высокий смысл самореализации на основе «высших» потребностей. Это – «Человек Гармоничный». Он трепетно, бережно относится к феномену своей жизни и жизни других, к жизни Природы. Его жизнь наполнена высоким смыслом – творить добро, совершенствовать себя и мир. Его непрерывающийся труд гармоничен и направлен на сохранение здоровья, рост интеллекта и духовности.
Наиболее полная самореализация достигается творчеством – открыванием «нового», инновациями, созданием новых культурных, научных и материальных ценностей. Творческих людей пока мало (2-5%). Но именно они своей энергией преобразуют мир. Их жизнь имеет высший смысл: усовершенствовать себя и бытие. Общество, которое не приемлет творцов, неизбежно обречено на деградацию.
Но при всем этом возникает дилемма, попытки разрешить которую неисчислимы. Если человек смертен, то его жизнь становится как бы не имеющей смысла. Как к этому относиться? Быть пессимистом? Предлагается решение данной дилеммы на основе разрешения противоположности оптимизм-пессимизм через установку «пессимизм для оптимизма». Имея ввиду конечность индивидуальной жизни, индивид бесконечно дорожит ею, познает все ее радости и фактически становится оптимистом. Его жизнь отвечает социогуманитарной установке «жизнь – высшая ценность бытия».
Природа дала человечеству разум. Через него она испытывает человечество. Пока это испытание оно явно не выдерживает. Об этом свидетельствует весь негатив предыстории человечества. В ХХ веке пришло главное испытание: Природа дала новый ресурс – ядерную энергию. И «ждет»: справится ли человечество с этим испытанием. Если нет, если ядерная война уничтожит цивилизацию, то это будет означать: феномен человека на планете Земля - ошибка Природы. Не является ли пандемия короновируса еще одним испытанием человечества, способности его разума изменить существующую траекторию мирового развития? Окажется ли разум орудием, способным выстроить на Земле мир гармонии?
Если нет, то пройдет время… И Природа выдвинет постчеловека. Что станет главным орудием его деятельности, не дано знать (разум ли?). Удастся ли постчеловеку выстроить мир гармонии?
В. Голубев
Все выпуски журнала «ЭкоГрад» в электронной версии читайте на pressa.ru,
Бумажные экземпляры спецвыпусков и книги В. Климова можно приобрести на OZON
